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El que quiera drogas, que se las pague

16 agosto 2012 por Lorth Needa

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Hoy no voy a hablar de política. Bueno, sí, porque al final lo que el Mullah Munilla y su jefe, el Ayatollah Rouko pretenden es simplemente hacer obligatoria la imposición de una determinada “visión cosmovisional” mediante su implantación en los planes de estudios.

Vaya por delante que jamás he entendido por qué hay que mantener los privilegios de una casta sacerdotal que se permite el lujo y la arrogancia no sólo de afirmar que son los depositarios y los únicos cualificados para transmitir lo que ellos entienden como “verdad absoluta”, como si tal cosa existiera, sino, además, de establecer normas de comportamiento que invaden incluso el ámbito más personal y privado de las personas, presionando si es preciso para que sus teorías de control mental y social se hagan universalmente compulsivas mediante su inclusión en los textos legales.

Aceptar eso como algo normal es propio de borregos condicionados a la docilidad hasta la repugnancia, pero bueno, también creo en la legalización de las drogas blandas.

Me da igual que muchos abertzales y jeltzales afirmen que el cura de su pueblo es un tío guay, pero que la Asamblea de Ayatollahs presidida por Rouko son una banda de cabrones. Esa banda de cabrones son los jefes directos de ese cura tan majo con el que se toman potes, y ese cura tan guay que les casó y se tomó unos pintxos con ellos después de la boda está integrado en una organización vertical y jerárquica que le obliga a todos sus miembros a mantener una unidad de doctrina, de discurso y de acción, de forma que, al final, el curilla supermajo acaba forzosamente por afirmar, transmitir y hasta pensar exactamente lo mismo que su superior. Y aquí no hay más superior que Rouko, txabalines.

Y así vemos cómo los diferentes obispados se están dedicando al robo descarado de terrenos públicos mediante el subterfugio de inscribir como propios edificios “religiosos”, pertenezcan o no legalmente a la iglesia católica, un acto de auténtica expropiación forzosa ilegal, pues ni tienen poder para ello, ni se cumple el tracto registral, ni siquiera abonan un céntimo. O cómo influyen mediante sus adoctrinadas marionetas en reformas legales que invaden el ámbito privado y más íntimo de las personas.

Es decir, que hay una asociación de personas a quienes nadie ha elegido y que sólo se representan a sí mismos (o quizá a un abuelete de barba blanca entre los estratocúmulos) que se arrogan el derecho no ya de organizar la vida privada de la sociedad, hasta el extremo de decidir quién es o no un delincuente, sino además de disponer de los bienes públicos a su antojo. Organización cuyo poder se fundamenta en la implantación de su doctrina precisamente cuando el destinatario es más influenciable y vulnerable, y que además camufla su propaganda esotérica bajo el disfraz de una asignatura escolar. Como si fueran matemáticas, pues saben perfectamente el plus de coercibilidad que supone equipararla a las asignaturas obligatorias impartidas dentro del horario lectivo frente a su posible voluntariedad como actividad extraescolar.

Esa es la razón de que el mullah Munilla “invite a todas las familias a valorar la educación religiosa como una parte fundamental de la cultura que sus hijos reciben en la escuela” y que “sea necesaria para poder conocer a fondo la cultura que hemos heredado", porque –agárrense-  "ofrece una cosmovisión de la vida y la existencia, frente a la fragmentación del saber humano".

Tócate los pelendengues. Está diciendo que la religión, “su” religión lo explica todo, y que todo lo demás, el conocimiento adquirido en millón y medio de años de evolución del ser humano, toda la ciencia, la literatura, el arte, no son más que “conocimientos fragmentarios”.

Aquí es cuando ya habría que empezar a considerar a esta gente como peligrosa, y apartarlos totalmente de cualquier aula y de cualquier posibilidad de influenciar la mente de nuestros hijos.

Además, y como curiosidad, la elección del término “cosmovisión”, para definir la doctrina religiosa no es casual. Por supuesto, cuando el mullah Munilla aboga por que las “ideologías políticas” no incidan en las escuelas –aquéllas que no están de acuerdo con él, quiere decir, no todas- no puede por fuerza sino usar un término distinto para calificar su propia “ideología”. Y aquí utiliza la palabra “cosmovisión”.

Pues bien, “cosmovisión” (Weltanschauung en alemán) es el término que usaban los nazis para definir “su” ideología. Así en el seno del NSDAP se hablaba de “visión cosmovisional”; “educación cosmovisional”; etc, pues consideraban, al parecer al igual que Munilla, que su “ideología” penetraba y comprendía todos los ámbitos sociales, políticos y personales e iba más allá del concepto estricto que de la misma pudieran tener otros movimientos políticos.

Si aquí alguien encuentra paralelismos, la culpa no es mía. No soy yo quien pretende establecer una auténtica “educación cosmovisional” que influencie la “visión cosmovisional” de la juventud. El mullah Munilla lo ha dicho textualmente.

Cada cual es libre de hacer con su cuerpo y con su mente lo que le dé la gana. Eso sí, de adulto, con pleno uso de sus facultades mentales, con su libre albedrío y, por supuesto, pagado de su bolsillo. Ninguna de estas condiciones se cumple cuando se pretende influenciar a jóvenes menores de edad, de forma insidiosa cuando aún no tienen la capacidad de discernir si desean aceptar aquello sobre lo que les están indoctrinando, en unas condiciones tales que prácticamente se pretenda que sea obligatorio y, además, pagado con el dinero de todos.

El que quiera religión, como el que quiere aprender Suomi: Voluntario, libre, gratuíto para la sociedad y, por supuesto, fuera tanto del curriculum académico como de las horas lectivas.

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Escrito en Asuntillos, Iglesia | Etiquetado a la seño vas, cultura, derecho a decidir | 11 comentarios

11 comentarios

  1. en 16 agosto 2012 a 12:38 adhamah

    Chapeau!!


  2. en 16 agosto 2012 a 13:40 takolo3

    La unidad de espana es un bien moral !!!!

    Canizares

    Creo que este nuevo nacional-catolicismo tiene poco recorrido en Euskadi…. y como ya la iglesia vasca no pinta nada….. nada cambiara en la iglesia espanola….. Por lo tanto, secularizacion aun mas intensa en Euskadi. Pronto al nivel de francia.


  3. en 16 agosto 2012 a 14:08 VVQ

    A cualquier religión habría que quitarla de cualquier ámbito de decisión y de opinión. Para mi no son noticia… que hablen en sus recintos, que por cierto no deberían ser los que pertenecen al patrimoino cultural del país. ni privilegios ni ná, como si fueran la asociación de vecinos de monte pinar!


  4. en 16 agosto 2012 a 16:35 Txitxarrokale

    Yo también estoy con que las religiones no pueden tener bajo ningun conepto (y menos que ninguna el catolicismo español) ni voz ni voto en la vida ‘civil’, pero eso no quita para que si el cura del pueblo es un tipo estupendo, pues se le reconozca mas alla de lo hijoputas que sean (que lo son) sus jefes directos y el ‘consejo de administración’.

    Conozco muchisimos colegas que trabajan en empresas cuyos dueños son tambien unos perfectos hijos de puta y no por eso mis colegas me parecen gente sospechosa de nada malo.


  5. en 16 agosto 2012 a 17:27 adhamah

    Cierto txitxarrokalde, pero a veces los “hijos de puta” utilizan las buenas acciones de los “buenos” como defensa de su “”papel positivo en la sociedad”. A otra escala es parecido a como los integristas musulmanes usan la caridad para pescar adeptos.

    Ah, yo conozco a algunos de esos y no entiendo como no hacen una reforma y mandan a la I. Romana oificial a tomar por saco.


  6. en 16 agosto 2012 a 17:33 Lorth Needa

    Lo que yo le reconozco a es cura del pueblo es que está integrado, voluntariamente, en una organización cuyos fundamentos son la fe, la doctrina y la jerarquía, lo que significa que todos creen lo mismo, defienden lo mismo y eso en lo que creen y defienden viene dictado por los de arriba.

    Otra cosa es que esos tipos tan estupendos se desvinculen de la organización y monten la Primera Iglesia Reformada de Euskal Herria, entonces tendré la ocasión de juzgarles por sus actos y por los de su nueva organización.


  7. en 16 agosto 2012 a 19:39 kresala

    El trato es muy sencillo. Si dios,(ni los acólitos que viven del cuento de su fábula), no se meten conmigo, yo no digo que no existe. Kar,kar,kar, Lege zaharra jainkoa baino premiazkoagoa dut. Mitologia aberatsagioa da estateko Grekoa.


  8. en 16 agosto 2012 a 21:23 Badirudi

    “No vayas a rezar a mi colegio, y yo no iré a estudiar a tu iglesia.” Así de simple. El crsitianismo, el islam, el budismo, el judaísmo, el sintóismo, etcétera deben quedar para la esfera privada. No digo que se quemen iglesias… Total, algo necesitamos para demostrar la fuerza de la superchería a las generaciones futuras que se descojonarán vivas de ello.

    Off topic:

    Mintegi ya ha vuelto a sacar lo del gobierno de progreso. Nada menos que en el Financial Times. Así que, clarita la cosa.


  9. en 16 agosto 2012 a 23:50 Anonimo

    El clero vasco ha adoptado, historicamente, la sociopolitica del pais. Con sus mas y sus menos. Todo el movimiento cooperativo viene de un señor cura que no le gusto ni el capitalismo mas salvaje ni el comunismo… y estas ideas han enraizado en el pais de una manera modelica por una razon… porque este cura tenia un componente diferencial, el componente de la cultura vasca. No se nos olvide. O el papel que desmpeño el clero vasco durante la dictadura es un claco del clero hispano?


  10. en 16 agosto 2012 a 23:52 Anonimo

    Yo de catolico tengo lo mismo que de torero.


  11. en 20 agosto 2012 a 16:47 Vasco de la diáspora

    No estoy de acuerdo con el artículo. Los padres que quieren que sus hijos estudien religión en la escuela pública en horario lectivo deberían tener derecho a ello, sin que suponga una imposición ni obligación para nadie que no quiera estudiar dicha asignatura. Al margen de esto, a mí personalmente me parece positivo que los estudiantes tengan nociones de las diferentes religiones que existen, pues conforman el ser de las diferentes culturas de la Tierra, incluida la vasca.

    El tema de quién pagase a los profesores de religión ya es otro debate, perfectamente podría pedirse a la Iglesia que se hiciera cargo de sus sueldos, y en caso de pagarlos el Gobierno Vasco, que su designación fuese mediante procedimiento de oposición y no por designación directa de la diócesis como ahora.

    Me produce tristeza ver esa agresividad, esa animadversión tan furibunda hacia la religión entre los jeltzales que escribís aquí, viendo la trayectoria de nuestros mayores, que fueron personas que aunaron su fe y su amor a la Patria Vasca, y digo nuestros a pesar de que sin haber nacido en el País Vasco siempre me he sentido parte de la familia jeltzale.

    Un abrazo muy fuerte a todos.



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