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Posts Tagged ‘demasiado complicado para el facherío’

LendakariAl hilo del artículo anterior “La importancia de los símbolos” en esta misma página, y a la hora de contrastar las diferentes versiones del juramento realizado por los sucesivos Lehendakaris ante el Roble de Gernika en el marco de la ceremonia de toma de posesión de su cargo, nos encontramos con la dificultad de conciliar las diferentes versiones existentes debido a una preocupante carencia de archivos históricos. Como resultado de la investigación llevada a cabo al respecto presentamos ahora los siguientes apuntes, que esperamos puedan ser completados y corregidos en la medida que sea necesario:

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Uno, que mal que les pese a los voceras de plantilla de los Boers unionistas y nuestra particular fracción de Sendero Luminoso, no sólo es leído, sino también viajado y Doctorado en Birrología por la Unión Europea, no deja de asombrarse la obsesión que algunos tienen por menospreciar los símbolos nacionales de los vascos.

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Esto es lo que ha salido de los intestinos de de Tonia E-Txarri en el panfleto financiado gracias a anuncios de explotación sexual de mujeres en cuya carátula, imprimida en rotativas robadas por los fascistas al diario “El Pueblo Vasco” originalmente ponía “Diario de Falange Española Tradicionalista y de las J.O.N.S.”:

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Un hacha vasca que hace historia.

El hallazgo de esta pieza la convierte en el vestigio de hierro más antiguo encontrado en Norteamérica.

Un hacha de origen vasco es el objeto más antiguo de hierro encontrado en Norteamérica. Dicho instrumento fue localizado en un enterramiento del Pueblo Hurón datado en el año 1500. El descubrimiento del arqueólogo Ron Williamson y sus colegas es de tal importancia que el pasado 6 de julio se estrenó un documental, titulado The Curse of the Axe (La maldición de la Hacha), en el Royal Ontario Museum, que fue emitido por televisión el día 9.

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autor220x220Y lo ha hecho esputando un “artículo” en el que destapa sin tapujos su odio étnico, racista, demagogo y fascista.

No es difícil comprender las causas por las cuales el director del “Euskobarómetro”, auténtica falacia cocinada a mayor gloria del imperialismo español, se ha soltado excretando su más oscuro y retorcido pensamiento antivasco: Por mucho que publique “estudios de opinión” tergiversados, él tiene las cifras reales. Y no le gustan.

Dice el impresentable al servicio del PPSOE que “la estrategia de limpieza étnica de la “txarriboda” nacionalista, en la que unos matan y otros tiran de la pata” ha propiciado un “exilio interior” de miles (o miles de millones, ya se sabe que para este “experto” las cifras no cuentan para nada") y que la única forma de “resarcirles” es, agárrense, “reconocerles a todos los que se han ido después de la amnistía de 1977 el derecho a elegir donde quieren votar (o incluso, tributar), independientemente de sus condicionantes censales (empadronamiento obligado), residenciales, generacionales (ya hay hijos del exilio) o laborales, y hacerlo con celeridad y sin grandes complejidades legales antes de que acabe la actual legislatura.”

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Artículo de Santi Leoné – Publicado en Noticias de Navarra el 30 de Mayo de 2012

NO es infrecuente que tradiciones intelectuales distintas utilicen términos similares, pero atribuyéndoles significados diferentes. Esto, lógicamente, da lugar a confusiones y malos entendidos. Algo así ha ocurrido con unas declaraciones que yo hice en este periódico hace ya algunos días. Con motivo de una charla organizada por la fundación Manu Robles-Arangiz, en una entrevista que se me hizo repetí la tesis (ya expuesta hace cinco años en un ensayo publicado en euskara) de que las naciones son “inventos” culturales, y que deben ser imaginadas por los ciudadanos para que puedan existir. Euskal Herria (como España, diré de paso) existe porque los vascos (algunos, por lo menos) somos capaces de imaginarla. En ese contexto, “invención” y “nación imaginada” no son sinónimos de falsedad ni de “nación inexistente”. En ese sentido, sigo lo dicho por Benedict Anderson y otros al usar el término “comunidad imaginada” y subrayar la importancia de los procesos culturales en la formación de las naciones. En la publicación digital Navarra confidencial, sin embargo, entendieron las cosas de otro modo, y utilizaron mis palabras (debidamente sacadas de contexto y manipuladas), para probar que, “en un arranque de sinceridad”, yo había reconocido que Euskal Herria es un invento, es decir, una mentira.

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