¿NAVARROS, POR QUÉ Y DESDE CUÁNDO? (Jon Nikolas López de Ituiño)

El derecho a decidir no es un acto de fe, es un acto democrático. La democracia no es una ciencia infusa sino que corresponde a un principio de libertad, donde el respeto a todas las libertades abre el debate a las distintas opiniones contenidas en la pluralidad. La fe no exige conocimiento, basta con creer lo que alguien dice y seguirle ciegamente; la democracia, en cambio, parte de la necesidad de comprender una realidad para explicarla y llegar a entenderla como solución para lograr el bien común de una mayoría. El conocimiento democrático es el camino al entendimiento.

El título de este escrito no pretende ser provocativo sino ponderado. Una advertencia a ciertos deslumbramientos que pueden cegar la visión clara del conjunto. En definitiva, creo que es importante que la dimensión del árbol no impida ver el interés del bosque que alcanza hasta los orígenes de nuestro pueblo.

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EUSKAL HERRIA DESDE SU NICHO ECOLÓGICO (Jon Nikolas López de Ituiño, 14 de Mayo de 2014)

ARRATSALDEON GUZTIOI ETA ESKERRIK ASKO EUSKARAREN JATORRIA ELKARTEARI EN RECONOCIMIENTO AL TRABAJO POR SACAR A LA LUZ EL TEMA DEL ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LAS LENGUAS, DONDE EL EUSKARA TIENE UNA TRAYECTORIA ORAL DE SINGULAR IMPORTANCIA.

Los dos libros publicados son parte de una trilogía que como hipótesis sostiene que la etnogénesis de los distintos pueblos se originó en el Paleolítico. Los orígenes antropológicos de nuestra especie se desarrollaron en los diversos nichos ecológicos y culturales del aislamiento y rigor del Paleolítico.

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Si España fuera roja, la independencia no tendría sentido

Uno ha de ser fiel a si mismo, eso es lo primero, y abrirse a debatir de todo y con todos, a leer todo y de todos, pero siempre desde la fijación de una posición propia. Al primero al que hay que convencer de lo que uno cree es a uno mismo. Eso se consigue con la lectura sosegada y progresiva de documentos. No sólo los que van coincidiendo y en la línea de nuestro argumentario, sino, también, en los que están en las antípodas, pues es un buen ejercicio, o bien para generar argumentaciones que lo desmientan, o para asumir parte de lo que se afirma, aunque no necesariamente con la interpretación del autor. Construir un argumentario propio, unas ideas, un proyecto, en suma, constituirse en ciudadano es el mejor servicio que se puede hacer a la patria: conciencia crítica y pensamiento autónomo y propio. Que otros no piensen por ti, que otros no decidan en tu nombre.

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Asturias, Cantabria y Euzkadi: consecuencias del nacionalismo de suma cero

España es una amante ingrata. Al igual que con los maltratadores, es decir, el terrorismo doméstico, dice amar a sus hijos e hijas, las nacionalidades y regiones que la componen, sin reparar en aquellas criaturas que se niega a reconocer, ni tampoco en la larga lista de progenie que en los últimos 500 años han abandonado el hogar materno y paterno. Pero, aún así, se sigue hablando de que con unos 500 años de convivencia en común consumar esa ruptura es irracional. Como si se hablara de un matrimonio, pero con el patrimonio a buen recaudo en una de las partes. Y como en cualquier matrimonio disfuncional, quien dice amar, obliga a la otra parte a quedarse, si es necesario, con violencia. Y es que, en el fondo, eso es el nacionalismo de suma cero. Obligar a la otra parte a negarse a sí misma.

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Administración Autonómica … ¿es el enemigo?

España prima a la hora de construir su inventada realidad nacional el marco estatal centralizado, viendo al resto de administraciones, salvo, tal vez, la local-municipal, como algo ajeno al entramado institucional en el que se vertebra España. A pesar de que, muchas de ellas, son creación suya en base al principio del café para todos y simetrizarlo todo a marchas forzadas. Es sorprendente la enorme diferencia entre la realidad discursiva y la realidad palpable. Basta echar la vista atrás sobre multitud de ejemplos en los que para negar un avance, un progreso, un cambio institucional o legal, siempre impulsado por una institución no del estado central, se ha hecho una comparativa con otro procedimiento de otra institución no estatal … que ha acabado en fiasco, fracaso, por culpa, de las instituciones del estado central. Revelador.

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